Kunst uit werk
(Batya van Brakel)
Van uit je werk kunst maken en met die kunst een expositie organiseren. Eleonore Oldenburger, tarotiste, gebruikte haar creativiteit en maakte 22 'tempeltjes', die gebaseerd zijn op de grote arcanakaarten van het tarotspel.
Als ik de nieuwe galerie Bau Bau in Amsterdam binnen kom word ik meteen verrast door een spiegel die door een bijzondere opstelling de indruk wekt dat ik in een gang sta met achter mij een rij met mijn eigen spiegelbeelden. De ruimte is nog onverlicht omdat de opening pas om vier uur vanmiddag plaats gaat vinden. Toch kan ik al wat kunstwerkjes onderscheiden en zelfs in deze schemertoestand zie ik dat ik met tot leven gekomen juweeltjes van tarotkaarten van doen heb.
Eleonore is nog druk met de voorbereidingen maar straalt als altijd en vraagt meteen of het licht aan kan. Nu komen de tempeltjes helemaal tot hun recht en terwijl ik de kunstwerkjes afloop herken ik de 22 creatief vormgegeven kaarten van de grote arcana.
Gerechtigheid
|
De Zegewagen, de Geliefden, de Kluizenaar, de Kracht, de Ster en ga zo maar door. "Het is niet zo'n grote stap van spiritualiën naar spiritualiteit" lacht Eleonore als ze wijst op de wijnkistjes die de basis van de tempeltjes vormen en die inmiddels onherkenbaar zijn. "Niet alle tarotafbeeldingen waren even makkelijk om te maken. Het is nu eenmaal zo dat de ene kaart je meer inspireert dan de andere. 'De Hogepriesteres' spreekt natuurlijk meer tot de verbeelding dan 'De Gehangene'.
Daarom heb ik me bij elke kaart laten leiden door mijn eigen interpretatie. Zo is 'De Gehangene' Odin aan de wereldboom geworden. De god uit de noorse mythologie hing negen dagen aan de Yggdrasil, oftewel de wereldboom en dat geeft voor mij de tarotkaart 'De Gehangene' uitmuntend weer. 'De Dood' werd voor mij 'niet meer geboren, niet meer gestorven' omdat elke dood een nieuw begin symboliseert.
Sommige tempeltjes hebben ter illustratie op de achterkant een gedicht dat slaat op de inhoud en vormgeving van de betreffende tarotkaart. Een gedicht waar ik voor ben gaan zitten en dat naar me toe is gekomen.
De Keizer is in het traditionele kaartspel een oude man op een stenen troon.Voor mij is het principe van 'De Keizer' niet alleen ouderdom, maar ook het beheersen van emoties en de controle daarover. Dat ontstaat weer in de jeugd, vandaar dat ik in de hemel een jonge keizer heb geplaatst. De keizer denkt aan zijn jeugd toen hij volmaakt was. |
Een vleugel geeft de verbintenis weer tussen het bewuste en het onbewuste; het hemelse en het aardse. Op deze manier heeft het tempeltje een lading gekregen die niet op de kaart staat".
Eleonore is bij gebrek aan een school voor tarotisten Theologie gaan studeren met als specialisatie Mystiek.
De tarotkaarten hebben haar tijdens deze studie veel inzicht en verdieping gebracht en dat heeft geresulteerd in het schrijven van de Ankertjes reeks "De tarot als sleutel tot inzicht" deel 1 t/ m 4, "De Tarotsymboliek en de Arthurlegende" en het Ankertje "De kristallen bol".
Inmiddels is zij docente Mystiek, Esoterie en Tarot en heeft zij een praktijk als tarotiste. Zij doceerde in Nijmegen aan de School voor Universele Wijsheid (S.U.W.) en stond aan de bakermat van de oprichting van de NBVT: de Nederlandse Beroepsvereniging Voor Tarotisten. |
Magiër |
Duivel |
Over de door haar gehanteerde lesmethode vertelt ze het volgende:
"Ik ga altijd als basis uitvoerig in op de geschiedenis van de tarot. Van het oudste tarotspel van Visconti Sforza dat vanaf de dertiende eeuw is ontstaan via de tarot van Marseille naar de tarot van de negentiende eeuw, die van Arthur Edward Waite.
Vervolgens behandel ik twee tot drie kaarten, deze worden besproken, worden vergeleken met oude en nieuwe tarotspellen; er worden eigen interpretaties bekeken en daar wordt over gefilosofeerd. Veel tijd wordt ook besteed aan het doen van leggingen waarbij die bewuste kaart steeds op een ander plek terechtkomt en je te allen tijde weet wat je met de betekenis van de kaart kan doen.Iedereen beleeft elke kaart op een individuele manier. De basisprincipes kun je doceren, maar hoe je zo'n kaart beleeft en hoe die kaart meegaat in je leven en voor jezelf van betekenis verandert kun je alleen maar zelf ervaren. Ik sluit af met een meditatie; een visuele yoga-achtige oefening waarbij ik aandacht schenk aan tarotbeleving met je lijf op een meditatieve manier.
Via het uitvoeren van een beweging die betrekking heeft op een bepaald lichaamsdeel kom je op een andere manier in contact met een kaart dan als je er alleen maar over praat. |
Je kunt je voorstellen dat je bij de kaart 'De Gehangene' een geheel andere beleving hebt dan bij de kaart 'De Matigheid'.
Toch blijft het mooiste deel van mijn werkzaamheden het directe contact met de mensen. Mensen die vaak in grote moeilijkheden bij je komen voor een advies. In een consult, dat een tot twee uur kan duren worden zoveel zaken aangeraakt dat hier een therapeutisch proces plaats heeft dat voor de cliënt uitermate verhelderend werkt. Het is dan ook erg bevredigend om als tarotist (en dat is dus beslist géén waarzeggen!) de cliënt te helpen zijn eigen antwoorden te ontdekken.
In deze combinatie: consulten, doceren en mijn kunst heb ik de perfecte invulling van de tarot gevonden."
Tot slot lopen we nog eenmaal door de galerie voordat de deur open gaat voor het publiek. Met een diepe zucht zegt Eleonore: "En nu maar hopen dat ze het mooi vinden!"
BATYA VAN BRAKEL.
bewerkt door Susan Gorel.
De bij dit artikel opgenomen foto's zijn door Eleonore ter beschikking gesteld. Over de plaatsen waar toekomstige exposities van haar kunst worden gehouden kunt u contact opnemen met Eleonore Oldenburger (tel. 070-3222202) of met de redactie van het Tarot Magazine. |
|
|
